视频选集 概论1:学习佛法的两大困惑和解决方案 概论2:学习目的、教材简介、五部大论背后的宗义 概论3:印度著作溯源、外道同类著作 概论4:印度佛教史/哲学史参考书、三藏译礼简介 概论5:归敬颂(上)—敬礼佛陀 概论6:归敬颂(下)—敬礼宗喀巴大师等 概论7:“宗义”的基本含义 概论8:佛教与外道的差别(上) 概论9:佛教与外道的差别(下) 外道宗义概述(上):什么是“外道”(上) 外道宗义概述(上):什么是“外道”(下)、什么是“归依” 外道宗义概述(下):归依的类型、宗教的分类方法 外道宗义概述(下):传统印度宗教哲学派别 外道宗义概述(下):婆罗门教/印度教的三大神 外道宗义概述(下):数论派 外道宗义概述(下):瑜伽派 外道宗义概述(下):胜论派 外道宗义概述(下):正理派、弥曼差派 外道宗义概述(下):吠檀多派 外道宗义概述(下):耆那教、顺世论、六师外道 佛教宗义概述1:释迦牟尼佛最初的发心(上) 佛教宗义概述2:释迦牟尼佛最初的发心(下)、修行(上) 佛教宗义概述3:修行(下)、成佛(上) 佛教宗义概述4:成佛(中) 佛教宗义概述5:成佛(下)、佛陀十二行迹及住世年代 佛教宗义概述6:三转法轮、早期印度佛教(上) 佛教宗义概述7:早期印度佛教(中) 佛教宗义概述8:早期印度佛教(下)、中期印度佛教 佛教宗义概述9:后期印度佛教、佛教宗义的特点(上) 佛教宗义概述10:佛教宗义的特点(下) 佛教宗义概述11:四大宗义的基本要点 毗婆沙宗1:毗婆沙师的定义 毗婆沙宗2:毗婆沙师的词义 毗婆沙宗3:历史上的毗婆沙宗 毗婆沙宗4:宗义教材中的毗婆沙宗 毗婆沙宗5:事的分类(上) 毗婆沙宗6:事的分类(下) 毗婆沙宗7:二谛、无我(上) 毗婆沙宗8:无我(下)、量论、经典(上) 毗婆沙宗9:经典(下)、道之所断(上) 毗婆沙宗10:道之所断(下)、正安立道 毗婆沙宗11:资粮道、加行道(上) 毗婆沙宗12:加行道(中) 毗婆沙宗13:加行道(下) 毗婆沙宗14:见道、修道(上) 毗婆沙宗15:修道(中)—四果 毗婆沙宗16:修道(下)—四向四果 毗婆沙宗17:五道与三十七菩提分、三乘菩提 毗婆沙宗18:佛陀观、三宝观、二种涅槃、十八不共法 经部宗1:经部师的定义和词义(上) 经部宗2:经部师的定义和词义(下)、经部师的分派 经部宗3:经部宗的二谛、量论(上) 经部宗4:经部宗的量论(下) 经部宗5:种子学说、经部道论、对业体的理解 唯识宗1:唯识师的定义和词义 唯识宗2:早期人物和著作(上) 唯识宗3:早期人物和著作(下)、中期人物和著作(上) 唯识宗4:中期人物和著作(下)、后期人物及量论的繁荣 唯识宗5:行相真实派/行相虚妄派、三自性(上) 唯识宗6:三自性(下) 唯识宗7:三性三无性 唯识宗8:二谛、十六空 唯识宗9:十八空、二十空、八识(上) 唯识宗10:八识(下)、量论 唯识宗11:道之所断 唯识宗12:三乘所断差异、道所依“种姓” 唯识宗13:三乘入道、三乘断证要点 唯识宗14:声闻资粮道、奢摩他五特点(上) 唯识宗15:奢摩他五特点(下)、世间道七种作意 唯识宗16:出世间道七种作意与五道对应关系(上) 唯识宗17:出世间道七种作意与五道对应关系(下) 唯识宗18:独觉道、入大乘资粮道(发菩提心) 唯识宗19:大乘资粮道所修(六波罗蜜多) 唯识宗20:大乘加行道、见道、修道(上) 唯识宗21:修道(下)、涅槃(上) 唯识宗22:涅槃(下)、转识成智、三身 中观宗总论1:推荐书目、什么是“中观”(上) 中观宗总论2:什么是“中观”(下) 中观宗总论3:中观师的定义、早期中观派主要人物(上) 中观宗总论4:早期中观派主要人物(中) 中观宗总论5:早期中观派主要人物(下) 中观宗总论6:龙树、提婆的主要著作;后期中观派的分类 中观自续派1:中观与唯识的“中道”对比 中观自续派2:中观自续派与中观应成派的区别 中观自续派3:自立论式和应成论式(上) 中观自续派4:自立论式和应成论式(下) 中观自续派6:中观自续派的二谛 中观自续派7:结合道次第实修原理劝修空性(课前开示) 中观自续派8:中观自续派的量论、补特伽罗、三性 中观自续派9:道之所依“种姓”(上) 中观自续派10:道之所依“种姓”(下)、道之所断 中观自续派11:五道与主修、四向四住果 中观自续派12/中观应成派1:涅槃/应成派的定义和词义 中观应成派2:中观应成派的二谛 中观应成派3:对应成派二谛的常见误解(上) 中观应成派4:对应成派二谛的常见误解(中) 中观应成派5:—对应成派二谛的常见误解(下)、特有观点(上) 中观应成派6:应成派的特有观点(下)、量论(上) 中观应成派7:量论(下)、补特伽罗、粗细无我(上) 中观应成派8:粗细无我(下)、道之所断(上) 中观应成派9:道之所断(下)、正建立道(上) 中观应成派10:正建立道(下)、涅槃、佛身、证果之理